31.07.2022
Глазами иконописца
Уже около месяца здесь проводится роспись стен – по нижнему краю появляется растительный орнамент, а сверху – лики святых.
Уже около месяца здесь проводится роспись стен – по нижнему краю появляется растительный орнамент, а сверху – лики святых. Иконы пишет Максим Кудрин, выпускник Тобольской духовной семинарии. В рамках рубрики «Диалог культур» мы побеседовали с ним о том, как рождаются святые образы и каковы традиции иконописания.
В соборе появится 40 ликов святых
– Максим, с чего начинается роспись храма?
– Свою работу иконописцы традиционно начинают с молитвы – читают тропарь преподобному Андрею Рублеву, знаменитому иконописцу. А еще мы заранее общаемся с настоятелем храма, учитываем его пожелание по изображению местночтимых святых.
– Какие святые, почитаемые в нашем регионе, будут изображены на стенах собора?
– Это праведный Симеон Верхотурский, священномученик Александр Новотуринский, священномученик Аркадий Гаряев – священник, служивший много лет в селе Петропавловское, которое ныне именуется городом Североуральском.
– Сколько ликов святых появятся в соборе?
– Около 40 святых. Уже завершается работа над северной стеной. По нижнему ярусу на синем фоне – растительные орнаменты – это изображение райского сада. Выше синего фона – лики святых. Все работы ведутся на пожертвования прихожан собора. Краски импортные, дорогие. Если найдутся благотворители и внесут свой взнос, мы можем на их средства изобразить святого, которого они особо почитают. Это по аналогии с тем, что есть именные кирпичики при постройке храма – а это именные иконы.
Иконопись – часть богослужения
– Расскажите немного о себе.
– Мне 40 лет. Я родился на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в обычной советской семье в небольшом городе Челябинской области. Нас – четыре брата. Люблю рисовать с детства. Мама рассказывала, что с малых лет я мог часами сидеть с красками и карандашами, рисовать. Крестился уже в подростковом возрасте – родители пришли к вере в 1990-е годы и нас, всех четверых сыновей, тоже решили окрестить. Интерес к иконам стал проявлять рано. Помню самую первую икону – бумажный черно-белый образ Богородицы, который я случайно увидел у чужой бабушки. Та икона показалась мне удивительной. После школы поступил в Челябинское художественное училище. Во время службы в армии тоже занимался рисованием. Затем окончил иконописную школу, педагогический институт. Получается, что 11 лет занимался иконописью и 3 года – живописью.
– Чем иконописцы отличаются от обычных художников? Многие думают, что иконописцы обязательно должны быть монахами, соблюдать пост, молиться.
– Иконопись – не самовыражение, а часть Богослужения. Если сравнивать с музыкой, то это искусство исполнения. А исполнители, как правило, не солисты, они работают ансамблем. У нас работа командная – у кого-то лучше получается орнамент, у кого-то – фигуры, у кого-то – лики. В постановлении Стоглавого собора написано, что иконописец – «паче простых человек». То есть иконописец ставится на ступень церковнослужителя – как алтарник, пономарь. Поэтому на труд иконописания давалось особое благословение. Сейчас есть иконописцы и среди монахов, и среди мирян. Мирские иконописцы – люди верующие, иначе не получится икона. Потому что икона не изображает, а является окном в потусторонний мир и несет в себе Свет Божий. Просто у мирских иконописцев больше отвлекающих факторов, чем у монашествующих. У меня, например, жена тоже иконописец, у нас растут сын и дочь.
Краски – лучший подарок
– Что является лучшим подарком для иконописца?
– Краски. Они очень дорогие, импортные и сейчас из-за санкций могут стать дефицитом. Мы недавно расписывали часовню-храм во имя апостола Иоанна Богослова в Краснотурьинске. Храм небольшой, мы сдружились и с батюшкой, и с прихожанами. Когда окончил работу там, этот батюшка подарил мне краски для росписи – я теперь их использую для собора в Серове. Спасибо ему за такой нужный подарок.
– Какими качествами должен обладать иконописец?
– У него должна быть вера в Бога, хорошая память, железные ноги и спина. Потому что большую часть времени, при работе по росписи храмов, приходится проводить на строительных лесах.
– Как вам и вашим коллегам работается в Преображенском соборе?
– У вас в Серове замечательный Преображенский собор, очень красивый, построенный в московско-новгородском архитектурном стиле. Поэтому мы с коллегами из бригады иконописцев в своей работе придерживаемся стиля Андрея Рублева. В некоторые храмы зайдешь – и окно не там, и пропорции нарушены, не знаешь, как и где расписать. У вас же в соборе все расположено гармонично, по канонам. И я думаю, что роспись на стенах сделает собор еще красивее и поможет серовчанам глубже сосредотачиваться на молитве, обращаясь к святым, изображенным на иконах.
В тему
Как читать иконы
В древности икону называли Библией для неграмотных. Ведь ее можно читать как сакральный текст.
Фон. На современных иконах фон чаще всего белый или золотой. Это цвета, означающие рай и святость. Но нередко фоном иконы служат места жития или подвиги святых. Например, Мария Египетская изображается на фоне пустыни, а блаженная Ксения Петербургская – на фоне города.
Символика цвета. Красный цвет – мученичество. Золотой – святость. Зеленый – Троица, вечная жизнь. Синий и голубой – относятся к Небесной сфере, Богородице. Черный – монашество.
Атрибутика. Если знать житие святого, смысл предметов очевиден. Например, у Сергия Радонежского в руках храм (это монастырь, который он основал). Святой Пантелеймон, известный врачеватель, держит в руках ларчик с лекарствами и ложечку. Рядом со святой Екатериной мы видим колесо. Это колесо для пыток, которым ее подвергли.
Жесты. Правая рука тех, кто при жизни был священником, часто рисуется в виде благословляющей десницы. Воздетые руки – выражают открытость и готовность принять Бога всей душой. Руки, скрещенные на груди, – признак покаяния и принятия Крестной Жертвы Христа. А рука, приложенная к сердцу, – указывает, что святой особо преуспел в сердечной молитве.
Детали. В иконе важна каждая деталь. Например, высокий лоб означает мудрость, большие глаза – проникновение в Божественные тайны, тонкие губы – аскетизм, а удлиненные пальцы – духовное благородство и чистоту деяний. Наклоненная голова – внимание к голосу Божьему, который святые слышат своим сердцем, а чуть склоненная фигура – означает покорность воле Божьей.
Нимб – символ святости. На православных иконах у Христа особый нимб – с тремя лучами, вписанными в круг, означающими крест. Ореол Богородицы часто украшают двенадцатью звездами, диадемой или лучезарной короной. А ангелы и святые наделяются простым круглым нимбом – белого или золотого цвета.
Майя Тарасова
В соборе появится 40 ликов святых
– Максим, с чего начинается роспись храма?
– Свою работу иконописцы традиционно начинают с молитвы – читают тропарь преподобному Андрею Рублеву, знаменитому иконописцу. А еще мы заранее общаемся с настоятелем храма, учитываем его пожелание по изображению местночтимых святых.
– Какие святые, почитаемые в нашем регионе, будут изображены на стенах собора?
– Это праведный Симеон Верхотурский, священномученик Александр Новотуринский, священномученик Аркадий Гаряев – священник, служивший много лет в селе Петропавловское, которое ныне именуется городом Североуральском.
– Сколько ликов святых появятся в соборе?
– Около 40 святых. Уже завершается работа над северной стеной. По нижнему ярусу на синем фоне – растительные орнаменты – это изображение райского сада. Выше синего фона – лики святых. Все работы ведутся на пожертвования прихожан собора. Краски импортные, дорогие. Если найдутся благотворители и внесут свой взнос, мы можем на их средства изобразить святого, которого они особо почитают. Это по аналогии с тем, что есть именные кирпичики при постройке храма – а это именные иконы.
Иконопись – часть богослужения
– Расскажите немного о себе.
– Мне 40 лет. Я родился на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в обычной советской семье в небольшом городе Челябинской области. Нас – четыре брата. Люблю рисовать с детства. Мама рассказывала, что с малых лет я мог часами сидеть с красками и карандашами, рисовать. Крестился уже в подростковом возрасте – родители пришли к вере в 1990-е годы и нас, всех четверых сыновей, тоже решили окрестить. Интерес к иконам стал проявлять рано. Помню самую первую икону – бумажный черно-белый образ Богородицы, который я случайно увидел у чужой бабушки. Та икона показалась мне удивительной. После школы поступил в Челябинское художественное училище. Во время службы в армии тоже занимался рисованием. Затем окончил иконописную школу, педагогический институт. Получается, что 11 лет занимался иконописью и 3 года – живописью.
– Чем иконописцы отличаются от обычных художников? Многие думают, что иконописцы обязательно должны быть монахами, соблюдать пост, молиться.
– Иконопись – не самовыражение, а часть Богослужения. Если сравнивать с музыкой, то это искусство исполнения. А исполнители, как правило, не солисты, они работают ансамблем. У нас работа командная – у кого-то лучше получается орнамент, у кого-то – фигуры, у кого-то – лики. В постановлении Стоглавого собора написано, что иконописец – «паче простых человек». То есть иконописец ставится на ступень церковнослужителя – как алтарник, пономарь. Поэтому на труд иконописания давалось особое благословение. Сейчас есть иконописцы и среди монахов, и среди мирян. Мирские иконописцы – люди верующие, иначе не получится икона. Потому что икона не изображает, а является окном в потусторонний мир и несет в себе Свет Божий. Просто у мирских иконописцев больше отвлекающих факторов, чем у монашествующих. У меня, например, жена тоже иконописец, у нас растут сын и дочь.
Краски – лучший подарок
– Что является лучшим подарком для иконописца?
– Краски. Они очень дорогие, импортные и сейчас из-за санкций могут стать дефицитом. Мы недавно расписывали часовню-храм во имя апостола Иоанна Богослова в Краснотурьинске. Храм небольшой, мы сдружились и с батюшкой, и с прихожанами. Когда окончил работу там, этот батюшка подарил мне краски для росписи – я теперь их использую для собора в Серове. Спасибо ему за такой нужный подарок.
– Какими качествами должен обладать иконописец?
– У него должна быть вера в Бога, хорошая память, железные ноги и спина. Потому что большую часть времени, при работе по росписи храмов, приходится проводить на строительных лесах.
– Как вам и вашим коллегам работается в Преображенском соборе?
– У вас в Серове замечательный Преображенский собор, очень красивый, построенный в московско-новгородском архитектурном стиле. Поэтому мы с коллегами из бригады иконописцев в своей работе придерживаемся стиля Андрея Рублева. В некоторые храмы зайдешь – и окно не там, и пропорции нарушены, не знаешь, как и где расписать. У вас же в соборе все расположено гармонично, по канонам. И я думаю, что роспись на стенах сделает собор еще красивее и поможет серовчанам глубже сосредотачиваться на молитве, обращаясь к святым, изображенным на иконах.
В тему
Как читать иконы
В древности икону называли Библией для неграмотных. Ведь ее можно читать как сакральный текст.
Фон. На современных иконах фон чаще всего белый или золотой. Это цвета, означающие рай и святость. Но нередко фоном иконы служат места жития или подвиги святых. Например, Мария Египетская изображается на фоне пустыни, а блаженная Ксения Петербургская – на фоне города.
Символика цвета. Красный цвет – мученичество. Золотой – святость. Зеленый – Троица, вечная жизнь. Синий и голубой – относятся к Небесной сфере, Богородице. Черный – монашество.
Атрибутика. Если знать житие святого, смысл предметов очевиден. Например, у Сергия Радонежского в руках храм (это монастырь, который он основал). Святой Пантелеймон, известный врачеватель, держит в руках ларчик с лекарствами и ложечку. Рядом со святой Екатериной мы видим колесо. Это колесо для пыток, которым ее подвергли.
Жесты. Правая рука тех, кто при жизни был священником, часто рисуется в виде благословляющей десницы. Воздетые руки – выражают открытость и готовность принять Бога всей душой. Руки, скрещенные на груди, – признак покаяния и принятия Крестной Жертвы Христа. А рука, приложенная к сердцу, – указывает, что святой особо преуспел в сердечной молитве.
Детали. В иконе важна каждая деталь. Например, высокий лоб означает мудрость, большие глаза – проникновение в Божественные тайны, тонкие губы – аскетизм, а удлиненные пальцы – духовное благородство и чистоту деяний. Наклоненная голова – внимание к голосу Божьему, который святые слышат своим сердцем, а чуть склоненная фигура – означает покорность воле Божьей.
Нимб – символ святости. На православных иконах у Христа особый нимб – с тремя лучами, вписанными в круг, означающими крест. Ореол Богородицы часто украшают двенадцатью звездами, диадемой или лучезарной короной. А ангелы и святые наделяются простым круглым нимбом – белого или золотого цвета.
Майя Тарасова
Последние новости
Использование атомной энергетики одобряют более 84 процентов жителей области
Использование атомной энергетики одобряют более 84 процентов жителей области Использование атомной энергетики одобряют более 84 процентов жителей области УКом БАЭС Социологическое исследование проведено специали
От укусов клещей пострадали уже более 5 тысяч уральцев
От укусов клещей уже пострадали более 5 тысяч 700 уральцев. И это при том, что из-за холодной погоды количество обратившихся к врачам, по данным Роспотребнадзора, снизилось.
ЛДПР провела встречу с кандидатом в премьер-министры России
10 мая депутаты Фракции ЛДПР в Госдуме встретились с кандидатом на должность Председателя Правительства РФ Михаилом Мишустиным В ходе заседания Председатель партии Леонид Слуцкий указал,
Как найти действующие промокоды
Как найти и использовать действующие промокоды для скидок